Esto no es un adiós, es un hasta luego

¡Buenas, amantes del saber!

Yo, Adriana de Montblanch y Pardo, me despido del blog. Esta es mi última entrada. Tras este intenso viaje por el siglo XIII, la Orden de Mayrit ha llegado a su destino. El periódico recoge las noticias que hemos recopilado a lo largo de esta aventura, no sin contratiempos. En ocasiones no ha sido fácil encontrar sucesos relevantes de ese siglo que se apoyen en la arqueología y cuando sí se han hallado, la bibliografía podía resultar un problema. Con todo y con eso hemos logrado nuestro objetivo.

Con los pocos recursos con los que podemos contar me he desplazado hasta las estepas mongolas para conocer al más temible de los guerreros, he viajado hasta Novogorod con el objetivo de conocer las críticas al sistema educativo, he sido testigo del fallecimiento de un Papa para contar cómo desvalijan su sepultura al día siguiente y he visto con mis propios ojos cómo la fortaleza de  la Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén era conquistada. Puede que haya arriesgado mi vida en más de una ocasión, pero la búsqueda de la verdad no tiene precio[1].

Quería dar las gracias a nuestros millones de lectores que nos han acompañado, que han estado con nosotras cada semana, leyendo nuestras entradas y probablemente comentándolas apasionadamente después con sus amigos. A todos ellos les digo: no sufráis, sabemos que el blog dejará un vacío existencial en vuestras vidas difícil de llenar, pero quién sabe, quizás en el futuro nos volvamos a encontrar. Estad atentos, pues el periódico puede publicar alguna edición del siglo XIV…

Esto no es un adiós, es un hasta luego (en realidad sí, es un adiós)

Adriana de Montblanch y Pardo

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[1] La búsqueda de la verdad no tiene precio pero una recompensa no viene mal…

Ultimando el trabajo

¡Buenas, amantes del saber!

Hoy se tiene lugar uno de los últimos cónclaves de la Orden.

Ya tenemos todas las noticias escritas. Nos disponemos a ponerlas en común en un Drive de Google y desde ahí integrarlas en el formato del periódico. Para dicho formato hemos buscado páginas web que nos permitan hacerlo online, pero no ha sido posible, porque o bien eran de pago, o bien salía una marca de agua que impedía la lectura. Así pues nos hemos decidido por utilizar una plantilla del propio Drive, que nos permite colocar las noticias tal y como deseemos desde cualquier ordenador, y cambiar lo que escriben las compañeras si ellas no pueden. Sólo hay que cuadrarlas para que quepan sin problema y en caso de que no quepan habrá que modificarlas. Las imágenes son complicadas, puesto que no siempre se pueden poner y cuando sí se pueden deben ser muy representativas, pues bien se sabe que una imagen vale más que mil palabras. También debemos tener cuidado con las fotografías porque éstas obviamente no existían entonces. En cuanto a otros elementos del periódico que no sean necesarios redactarlos, como los pasatiempos, o no sean complicados, como el horóscopo o los anuncios, serán incluidos al final puesto que no hay que buscar mucha bibliografía para ello. Todo esto se puede llevar a cabo desde la distancia, algo que nos resulta muy adecuado que vivimos algo lejos las unas de las otras. Confiamos en tener suficientes noticias, variadas y referenciadas, para completar la Gaceta. También esperamos no encontrarnos con algún contratiempo, pero si se da el caso, tenemos algunos días para reaccionar.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Inscripciones en corteza de abedul

¡Buenas, amantes del saber!

En esta nueva noticia nos trasladamos a Novgorod, Rusia, y nos centramos en la educación. Nos hemos basado en los restos de corteza de abedul encontrados en un yacimiento medieval que han servido como soporte de escritura para textos como cartas personales o reclamaciones, habiendo sido encontrados más de 1000. Los objetos sobre los que se basa la noticia son 17, por supuesto del siglo XIII y todos pertenecientes al mismo autor.

Fuente: http://gramoty.ru/

Fuente: http://gramoty.ru/

Fuente: http://gramoty.ru/

Fuente: http://gramoty.ru/

Fuente: http://erikkwakkel.tumblr.com/post/67681966023/medieval-kids-doodles-on-birch-bark-heres

Es comúnmente conocido como Onfim, llamado así por el nombre propio que aparece en las cortezas. En ella hay grabados que los científicos atribuyen a un niño de entre 5 y 7 años. Están en el antiguo dialecto de Novgorod, y también aparecen los dibujos de un caballero clavando una lanza sobre su enemigo mientras monta a caballo. Los investigadores plantean que el caballero sea el propio niño porque su nombre aparece al lado de esta figura. Otra imagen es la del propio Onfim convertido en bestia, con una inscripción que dice “Yo soy una bestia”. También dibuja lo que parecen ser su madre y su padre y otros niños. La mayoría de las inscripciones son deberes, donde practica el alfabeto cirílico y repite frases del Libro de los Salmos.

La noticia girará en torno a los problemas que pueden surgir en la educación, y como siempre será revelada en la Gaceta. ;)

Bibliografía

Ianin, V. L.: Novgorod Birchbark Letters, Anthropology & Archeology of Eurasia, v35 n4. Nueva York: Sharpe, 1997.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Encuesta sobre Sancho IV

¡Buenas, amantes del saber!

Tras la resaca de las elecciones, la Orden comunica que publicaremos una pequeña encuesta en nuestra Gaceta. Dicha encuesta se centra en conocer la popularidad de Sancho IV entre la población, y además se recogerán declaraciones de los encuestados. La encuesta se basa en un objeto propagandístico: la moneda.

Sesén de plata

Como dice De Francisco Olmos (2003), “con Sancho IV se va romper esa tendencia al introducirse el retrato en las monedas”. Esto se debió a las dudas acerca de su llegada al trono, puesto que sus derechos dinásticos estaban siendo cuestionados por los Infantes de la Cerda, al ser éstos sus sobrinos por parte de su hermano mayor. Asimismo el matrimonio de Sancho IV no había sido legalizado aún por el Papa, lo cual tampoco ayudaba a su causa. De esta forma, una de sus primeras medidas fue la acuñación de su perfil en la dobla de oro “de cabeza”, con la leyenda “Imago sancii regis illvstris/ Castelle legionis et toleti”. La misma imagen tenía en los seisenes de plata, o comúnmente llamados cornados por la figura del rey coronado. En el reverso aparecen las imágenes de dos castillos y dos leones, aludiendo a la unión de los reinos de Castilla y León. La representación del castillo estaba por encima de la del león, en caso de que no cupiesen ambas figuras.

Bibliografía

De Francisco Olmos, J. M.: La moneda de la castilla bajo medieval. Medio de propaganda e instrumento económico. Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 2003

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Presentación del Proyecto

¡Buenas, amantes del saber!

Hace dos semanas presentamos nuestro periódico al mundo. Bueno, en realidad a nuestros compañeros de carrera, lo mismo da. La presentación del proyecto fue dividida en dos partes. La primera, más seria, se dedicó a la metodología, los objetivos y el formato. En la segunda parte, más larga, parodiamos un telediario, de forma que pudimos exponer algunas noticias sin tener el trabajo terminado, y todo ello de manera amena, divertida y original. Así pues, cada una se encargaba de informar sobre un par de noticias de su propia cosecha y de elaborar un vídeo que simulara un reportaje, a la par que aparentábamos ser presentadoras de televisión que dan paso a dichos vídeos.

Las noticias que he escogido son la entrevista a Gengis Khan y el fallecimiento del Papa Inocencio III. La primera la elegí porque me pareció la más curiosa entre las que tengo, y la segunda porque me permitió utilizar un recurso tradicional en los informativos: “Interrumpimos la conexión…”. Con la ayuda de mi madre grabamos los vídeos en una hora, puesto que no pretendían ser profesionales aunque sí hubo alguna toma falsa. Después los monté con la ayuda del programa Windows Movie Maker.

En primer lugar grabamos un vídeo en el que yo actuaba como reportera que da paso a la entrevista a Gengis Khan. En tal entreviste interpreté todos los papeles, el de enviada especial a la estepa, bien abrigada para meterme en el papel, y el de Gengis Khan, menos abrigada para representar su ferocidad y su resistencia. Para actuar como el conquistador mongol, me inspiré en las coincidencias de las imágenes del guerrero que circulan por internet. Me dibujé un bigote con los extremos hacia abajo y una perilla triangular, y uní dos mechones de mi cabello en la barbilla mediante una goma del pelo para simular una larga barba. El resto de mi cabello me lo recogí en un moño bajo por detrás y rodeé la cabeza con una pañuelo a modo de improvisación. Caí en la cuenta de que el verdadero Gengis Khan probablemente no hubiese hablado en castellano, así que pensé que en el vídeo tendría que fingir el idioma mongol, después de haberme informado vía Youtube sobre su fonética, ya que por sorprendente que parezca no estoy familiarizada con él. Después le añadí subtítulos (sabiendo desde el primer momento lo que pretendía decir para ajustar los gestos con los subtítulos). Para darle un toque más arqueológico decidí incorporar algún objeto. Tuve la increíble suerte de que en casa tenemos un arco de madera sin añadidos modernos y flechas. Al ser dicho arco demasiado largo y las flechas demasiado diferentes para el ejército mongol incluí un breve apunte acerca del tamaño y la forma de los objetos, de modo que nada fue dejado al azar. También en casa tenemos una daga japonesa, que sin embargo no pudo ser utilizada porque no se encontró.  Si hubiese sido añadida en el vídeo también se habría aclarado que en el ejército mongol eran diferentes. La entrevista fue un éxito; no se entró en demasiado detalle aunque sí se dio una pequeña introducción. El único problema es que en el vídeo final se escucha cómo pasa un coche, algo que de lo que no me di cuenta hasta el montaje, por lo que ya no era posible corregirlo.

Entrevistadora de Gengis Khan

Gengis Khan con su arco

Desenrollando el mensaje de la paloma/ pato

Tras la entrevista grabé el último vídeo, el más largo sin interrupciones. La idea era agradecer la visualización del reportaje cuando, de repente, la conexión debe ser interrumpida por una noticia de última hora: la muerte del Papa Inocencio III. Al principio iba a simular la interrupción mediante un pinganillo como los que suelen llevar los reporteros, pero se supone que, salvando mucho las distancias, el reportaje se realiza en la Edad Media, así que pensé que sería apropiado que la noticia de última hora fuese transmitida mediante la llegada de una paloma mensajera que se choca contra mí. Por razones obvias no era posible utilizar una paloma de verdad, así que busqué algún peluche en forma de ave y encontré un pato. Até a su pata un rollo de papel donde, para el espectador se supone que venía la información del supuesto fallecimiento, pero realmente incluía información acerca de la vida del Papa, ya que no la conocía de memoria y pensé que quedaría bien hacer un recorrido sobre los datos más relevantes de Inocencio III. Aparte de los datos, el discurso fue improvisado, causando frases humorísticas como “El Papa acaba de fallecer, hace tan sólo diez días” o la repetición de una misma palabra en un breve espacio de tiempo, algo que nunca hubiese hecho si hubiese estado ensayado.

La respuesta del público al ver el vídeo fue grata; se rieron, lo cual agradecí puesto que esa era mi pretensión. No queríamos hacer una simple presentación donde pudiesen aburrirse, sino algo original, que captase su atención, con lo que pudiesen pasárselo bien e incluso retener información más fácilmente. Algunos compañeros vinieron a felicitar a la Orden de Mayrit posteriormente, algo que humildemente confirma nuestro éxito.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Medievals Against Humanity

¡Buenas, amantes del saber!

Hoy comentamos el blog de “Medievals Against Humanity”, de nuestros compañeros Paula, Mar, Chema y Alonso, futuros arqueólogos. En esta página se dedican a explicar el proceso de trabajo que siguen para llevar a cabo su proyecto:  es un estudio de la percepción de la sociedad sobre los caballeros, diferenciados entre los que pertenecen a las órdenes militares y los que son cortesanos, los vikingos y los samuráis a través de unas encuestas. Cada uno se encarga de uno de los personajes; así pues Mar tiene los caballeros cortesanos, Paula los caballeros de las órdenes militares, Alonso los samuráis y Chema los vikingos. Las entradas son regulares y están todas etiquetadas con el nombre del autor, por lo que en la barra de la derecha podemos ver cuántas lleva cada uno. También desde la barra de la derecha se puede acceder a las propias entradas, organizadas por mes, siendo octubre el mes en el que más se publicó (23 entradas). En ellas cuentan la organización de su grupo, los problemas con los que se encuentran, el desarrollo de las encuestas, comentan algunas de las respuestas que los participantes dan, cuelgan vídeos para que podamos saber más sobre el tema o critican películas o libros que traten la materia del proyecto, todo ello acompañado por útiles imágenes que ilustren el texto. Ahora mismo están publicando una antología de leyendas medievales, por ejemplo sobre Beowulf y el Rey Arturo, lo cual resulta muy interesante. El diseño del blog es sencillo, no hay que navegar mucho para encontrar las entradas puesto que, como ya se ha mencionado antes, para acceder directamente a una sólo hay que dirigirse a la barra de la derecha, donde ya vienen identificadas con sus títulos. Animo a todos aquellos interesados en la materia a que visiten el blog puesto que está realizado por personas que no sólo conocen el tema, sino que tienen un interés en ampliar esos conocimientos.

Por último: En vísperas de elecciones en el Reino de España, pronto hablaremos acerca de una encuesta de popularidad sobre un gobernante del siglo XIII que publicaremos en la Gaceta. Además recogeremos los testimonios de los vecinos acerca de dicho gobernante. Una vez más, la primicia es de la Orden del Antiguo Mayrit. ¡No os la perdáis!

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Frecuencia Bardo

¡Buenas, amantes del saber!

“Frecuencia bardo” es un blog creado por 4 compañeros que componen el grupo de “Amor de goliardo”. Ellos son “El fraile orondo”, “Crlperez”, Aitor Fernández y “LidiaMS”. En este blog, proyecto y a la vez diario informativo, se trata de dar un análisis de los recursos web y mediáticos que hagan referencia a la arqueología medieval. Es una buena manera de conocer aquellas páginas web y demás que merezcan la pena ser consultadas pero también ofrece comentarios acerca de otros medios de información.

Cada una de estas plataformas  está repartida entre los integrantes de “Frecuencia Bardo” y cuenta con una sección propia en la que se recogen los enlaces ya criticados. Carlos “Crlperez” Pérez se dedica a los podcasts, programas de radio o vídeos grabados. Aitor Fernández comenta las páginas web, mientras que Lidia “LidiaMS” Mangudo se centra en los blogs y en las redes sociales. Por último, Alejandro “El fraile orondo” Pascual habla de los recursos audiovisuales, de momento programas o series que se emiten en la televisión.

De manera fácil, se puede acceder a las publicaciones de cada miembro desde sus perfiles, en el margen de la derecha, donde además se incluye un calendario y una lista de sus últimas entradas. De esta forma, el blog de “Frecuencia Bardo”, en un formato eficaz y sencillo, presenta una recopilación de recursos online y/ o audiovisuales en los que podemos consultar información acerca de la arqueología medieval.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Sonidos de la España medieval

Los compañeros de Potatos Verdes Fritos están realizando un proyecto llamado “Sonidos de la España Medieval”, sobre la música en la Edad Media en la Península Ibérica estudiada a través de la arqueología. El proyecto consiste en la elaboración de un documental. El blog cuenta con dos apartados en forma de pestañas. En una de ellas se da una breve introducción sobre el objetivo del blog y en la otra, la principal, es donde se escribe sobre los avances del proyecto y cómo está organizado.

Las entradas del blog están clasificadas según diversos temas, que están detallados en el margen de la derecha lo que permite un acceso rápido allí donde el lector esté buscando la información. Las categorías son: autores (subdividida en las cuatro autoras), bibliografía, colaboraciones, grabación, organización y “sabías que…”, el cual a su vez está subdividida en conferencias, instrumentos musicales, “la relación entre música y arqueología” y música recomendada. Es una buena clasificación puesto que aclara el desarrollo del proyecto, propósito del blog.

El diseño de la página es sencillo y limpio, lo que evita distracciones por parte del lector. En las entradas se realiza una puesta al día del tratamiento de este tema en internet y se publican y comentan elementos como vídeos de la página web de Youtube, muy útiles debido a su formato audiovisual.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Inocencio III

¡Buenas, amantes del saber!

Como un periódico no sería tal sin sus secciones correspondientes, hemos decidido incluir unos obituarios. Los obituarios son del siglo XIII, por supuesto, y un buen ejemplo es el obituario del Papa Inocencio III, figura importante en la política europea. En este caso además se puede enlazar su fallecimiento con una breve noticia sobre su tumba. El libro del que se recoge la información es Innocent III: Leader of Europe, 1198–1216, de Jane Sayers, disponible en la biblioteca de la Universidad.

Pero, ¿quién fue Inocencio III?

Inocencio III

Fuente: http://www.loscataros.com/gestor/f/papa-inocencio-iii-724.jpg

Lotario di Segni nació en Italia, en el seno de una familia acomodada. En 1190 fue nombrado cardenal diácono por el Papa Clemente III y tras el fallecimiento de éste se convirtió en su sucesor en el pontificado, llamándose ahora Inocencio III. Intervino en la esfera política europea del momento, intentando someter a los grandes mandatarios al poder de la Iglesia. Gracias a su influencia, Kalojan, quien fundó el segundo Imperio Búlgaro, fue nombrado zar, y Federico II fue emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, no sin haber apoyado antes a Otón IV, apoyo del cual posteriormente se arrepintió y causó una grave disputa.

Impidió a Felipe II de Francia llevar a cabo un plan de conquista de Inglaterra, donde, tras apoyar brevemente a Juan Sin Tierra lo excomulgó. Amplió las posesiones territoriales de los Estados Pontificios y los monarcas de Portugal, Castilla, Aragón, Dinamarca, Suecia, Polonia y Hungría le rindieron homenaje. También promovió la Cuarta Cruzada y aprovechó para poder intentar controlar la Iglesia griega. Impulsó una reforma que favoreció la creación de nuevas órdenes religiosas, como la de los franciscanos y la de las clarisas. Predicó la cruzada albigense y en el IV Concilio de Letrán sentó las bases de la Quinta Cruzada. Falleció en 1216 y fue enterrado en la Catedral de Perugia.

Catedral de Perugia

Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/74/Catedral_de_perugia.jpg

La catedral fue construida en diferentes lugares antes de ser erigirse en su localización actual, en la plaza mayor, en el 936. El edificio ocupaba la superficie del transepto de la catedral moderna, cuyo diseño fue elaborado en el siglo XIV. Acabó de construirse en 1490, aunque la decoración de la fachada nunca se completó.

El lado que da a la plaza mayor cuenta con una primitiva estructura renacentista que está sobre una sección de una muralla romana  y de los cimientos del antiguo campanario. Alberga la Piedra de la Justicia, con una inscripción de 1264. La sección que no está terminada tiene mosaicos de estilo cosmatesco.

En el interior de la catedral se encuentran diversas reliquias religiosas. También se observan elementos arquitectónicos que han sido modificados. Es el caso de un altar de 1473, del que sólo quedan los restos pues fue demolido en 1623. El ábside, de finales del silgo XV, se quemó en 1985. En la parte de la derecha están los restos del Papa Martín IV, así como reliquias de Inocencio III y Urbano IV.

Aprovecho para mencionar que en breve la Orden publicará críticas sobre otros blogs relacionados con la arqueología medieval.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Fuentes: Duby, Georges: La época de las catedrales: arte y sociedad, 980-1420, Madrid, Cátedra, 1997.

Sayers, Jane: Innocent III: Leader of Europe, 1198–1216. London, Longman, 1994

El sultán de Egipto, Baibars, toma la sede de la Orden del Hospital de San Juan

La Orden informa de la conquista del sultán Baibars de la fortaleza conocida como el Crac de los Caballeros, ya que esta construcción es desgraciadamente a su vez noticia por la guerra civil en Siria. Así pues la Orden ha considerado relevante publicar esta noticia y para ello se ha usado como fuente un artículo de Juan Carlos Losada Álvares: El día que se perdió el Crac: a partir del siglo XIII se evidenció la debilidad cristiana en Tierra Santa. La caída del inexpugnable Crac de los Caballeros fue un golpe a la moral de los cruzados.

Crac de los Caballeros

Para entender la importancia de la noticia es necesario conocer la historia previa del Crac de los Caballeros.

El Crac de los Caballeros fue ocupado en 1030 por un grupo de kurdos, que lo abandonaron con la llegada de Raimundo IV de Tolosa. La fortaleza fue permanentemente ocupada desde la Primera Cruzada, con Tancredo de Galilea, líder normando. No quedan restos de este primer castillo. Fue en  1142 cuando Raimundo II de Trípoli cedió el Crac de los Caballeros a la Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén, que lo convirtió en su centro administrativo. La Orden empezó a reconstruir el castillo pero en 1170 un terremoto dañó alguno de los elementos, como la capilla, que fue sustituida por la actual. Las defensas de esta fortaleza evitaron muchos ataques, como el de Saladino en 1188. Con el terremoto de 1202, el castillo volvió a ser reconstruido, creando así la fortaleza que se conoce en la actualidad. Lo que anteriormente eran las murallas quedaba ahora en la zona central de la fortaleza. Con esta remodelación comenzó la época dorada del Crac de los Caballeros, que se extendió durante la primera mitad del siglo XIII. Mientras otras fortificaciones de la región caían bajo el dominio enemigo, el Crac de los Caballeros no fue conquistado. Hasta 1271, donde entra en escena el sultán Baibars.

Fdo.: Adriana Rodríguez-Pardo Montblanch

Fuente: Setton, Kenneth M.; Hazard, Harry W. (1977), A History of the Crusades: The Art And Architecture of the Crusader, Madison: University of Wisconsin Press.

Fuente de la imagen: http://adevaherranz.es/ARTE/UNIVERSAL/EDAD%20MEDIA/Romanico/Romanico%20PAISES/Romanico%20PALESTINA%20CRUZADAS/Art%20Arq%20XII%20Crac%20de%20los%20Caballeros%20Hospitalarios%20Mediados%20siglo.gif

Visita al Burgo de Osma y a San Esteban de Gormaz

¡Buenas, amantes del saber!

Hace un par de semanas la Orden de Mayrit se volvió a reunir, pero esta vez no fue para debatir los asuntos de la Gaceta, sino para infiltrarse en un grupo que se dirigía a San Esteban de Gormaz (S. IX) y al Burgo de Osma (S. X). Este grupo estaba especialmente interesado en la arqueología de época medieval así que nuestra Orden decidió seguirlo para así estar atenta a cualquier posible noticia nueva que pueda ser de nuestro interés.

Burgo de Osma

San Esteban de Gormaz

Es tal nuestro compromiso con la información que nos enfrentamos a las adversidades climáticas a la par que subíamos las empinadas pendientes a través de la naturaleza salvaje (una de las integrantes de la Orden sufrió un percance con una zarza y tuvo que ser intervenida de urgencia con una tirita), pero ni el helador viento ni la constante lluvia nos impidieron llevar a cabo nuestra misión. Sin embargo, las noticias de las que nos hicimos eco ya son conocidas, como la controvertida donación del Burgo de Osma por parte de Alfonso VIII a la Iglesia, poco después anulado por Fernando III, o la toma del castillo, junto a la judería, por Juan Núñez de Lara. Sí que pudimos comprobar de primera mano hasta dónde llegó la influencia islámica en la arquitectura, como es muestra la puerta califal del castillo de San Esteban de Gormaz, alusión al poder de Al-Andalus. Ambos castillos se erigían sobre unos cerros para poder controlar el territorio y estaban vinculados con diversas atalayas presentes en toda la zona. También hemos sido testigos de los estragos que causa el paso del tiempo en estas antiguas fortalezas, además de los elementos que han sido reconstruidos.

Por último, han llegado hasta nuestros oídos un rumor que asegura que la Orden ha hecho del Burgo de Osma una de las sedes de la organización. La Orden de Mayrit no confirma ni desmiente dichos rumores.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

¡Buenas, amantes del saber!

Traigo buenas nuevas. La Orden ha conseguido EN EXCLUSIVA una entrevista a uno de los grandes estrategas del siglo XIII. Muchos habrán escuchado historias acerca de su figura, a menudo envuelta en un halo de misterio. Su nombre es Gengis Kan. Aunque todavía no puedo dar detalles del encuentro, sí puedo adelantar que nos ha abierto las puertas de su campamento y nos ha desvelado algunas claves de su poderoso ejército. ¡No se la pierdan!

Gengis Kan

Fuente: https://cincodays.files.wordpress.com/2013/09/genghis-khan.jpg

La entrevista se basará en el ejército de Gengis Kan, en los últimos años de vida del conquistador. Hablará de sus costumbres y temas como la vestimenta, la comida y sus estrategias. Como fuente se usará, al menos de momento, el libro Mongols, Huns and Vikings: nomads at war, de Hugh Kennedy, disponible en la biblioteca de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Heme aquí

¡Buenas, amantes del saber!

Siguiendo la estela de mis compañeras, he aquí mi presentación en sociedad. Soy Adriana de Montblanch y Pardo, originaria de la gran ciudad de Alcalá de Henares. Conservo ambos apellidos, de mi señora madre y mi señor padre, para mostrar mi honroso linaje. Siendo los dos apellidos del norte, el primero proviene de tierras catalanas, quizás de inmigrantes franceses que buscaron fortuna tras los Pirineos. El segundo llega de la región gallega y algunos dicen estar emparentado con la popular escritora, la condesa de Pardo Bazán. Es posible que de ella haya heredado mi afán de informar de los sucesos que se relatarán en La Gaceta de Mayrit.

No quiero alargar mi presentación, pues no es mi deseo que mi noble pasado centre toda la atención. Como mis colegas, yo también estudio Arqueología; todos los aspectos de esta disciplina son valiosos, por lo que procuraré, con la ayuda de mis compañeras, integrarlos para crear nuestro proyecto. En los pasillos de la Orden no se habla de otra cosa, así pues, ¡manos a la obra!

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo

Primer cónclave

¡Buenas, amantes del saber!

Hoy la Orden de Mayrit se ha reunido para meditar y discutir sobre nuestros siguientes pasos. Tras una larga reflexión hemos decidido que lo mejor sería presentarnos personalmente, de forma que nuestros lectores puedan conocer a las iluminadoras de la verdad, como nos gusta llamarnos humildemente. La presentación será en breve, no obstante para empezar os mostramos en la imagen inferior nuestros rostros como un manifiesto de la verdad. La imagen ha sido tomada con un artilugio el cual, según expertos de esta tecnología, no roba el alma. De esta forma hemos permitido su uso. En la reunión también hemos propuesto ciertas noticias que deben ser revisadas con detenimiento. Aún debemos decidir cuáles merecen ser publicadas, a la vez que repartirnos las secciones de La Gaceta de Mayrit. La Orden se congregará cada luna llena, o en su defecto cuando nos veamos en clase, para así avanzar en nuestra tarea para con la sociedad.

Reflexionando intensamente

De izquierda a derecha: Ester de Farnesio, María, hija de Rui, primera de su nombre, un calibre, Adriana de Montblanch y Pardo y Alicia de Arco

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo