lunes, 11 de enero de 2016

Fernando IV despide a Ester de Farnesio de la redacción de la Gaceta de Mayrit

En este día 11 del mes de enero de la Era de 1338 (año de 1300), tras la presentación del ejemplar definitivo de nuestro periódico, el rey de Castilla ha anunciado el despido de una de nuestras longevas redactoras por entrometerse en asuntos que no eran de su incumbencia a lo largo de este siglo. Por ello, doña Ester de Farnesio, llena de pesar, dice un adiós a este noticiario, si bien, ha comentado en las últimas cortes: "no es voluntad mía que mi marcha sea definitiva, tened por seguro que regresaré". 




Y aquí ha difundido algunas imágenes del ejemplar de la Gaceta, el único ejemplar que el rey Don Fernando el Cuarto ha permitido copiar a los monjes del monasterio de Santa María de Huerta, en agradecimiento por la difusión de la inundación que tuvo lugar este verano. Doña Ester de Farnesio ha decidido retirarse al monasterio cisterciense de San Andrés de Arroyo, en la merindad de Aguilar de Campoo, donde quizá pueda llegar a abadesa. 

Dada en Madrid. Yo, Ester de Farnesio, la escribí por mi mandado. 

¡¡¡SALUT E GRAÇIA A NUESTROS LECTORES!!!

Fdo.: Ester de Farnesio

domingo, 10 de enero de 2016

Comentario final, por Alicia de Arco

Ordenadores, libros, mucha tinta y... ¡un periódico!
 Nuestro trabajo se termina aquí

La redacción de la Gaceta de Mayrit llega a su fin, y con estas últimas publicaciones, la Orden da por concluida su tarea, que comenzó un fructífero año de 1110 y que termina en el 2016… ¡nueve siglos de andanzas por la Arqueología, la Historia y el Arte nos han dado mucho que escribir!

Y antes de finalizar con este trabajo y  la asignatura en general, aprovecho una última publicación, al igual que mis compañeras, para hacer una valoración general sobre el trabajo[1]. Respecto a las publicaciones de mi puño y letra en el blog, una de las secciones más vistas es la que creé con el título de “Curiosidades y otros menesteres”, con un total de 50 visitas a día de hoy, algo que no he dado mucha importancia en general, pero que me ha alegrado ver, pues nuestro objetivo era que se difundiese este blog (un adiós de lo más sincero y profundo también a nuestros fans y admiradores secretos, que seguro los tenemos). Y sobre el trabajo realizado en grupo, poco tengo que añadir a lo que ya hemos estado reflejando con nuestras anteriores entradas y la exposición de clase. Considero ha sido un trabajo muy productivo, que partió de una idea muy original y que nos permitió enfocar la Arqueología desde todas sus facetas, así como poder desarrollarla junto con otras disciplinas como la Historia, el Arte, la Etnología... ¡Si incluso hemos recreado un telediario medieval! Vamos, ya quisieran los reportajes de ahora tener noticias tan frescas como las nuestras…


(Foto 1: Matías Prats usado en nuestra presentación de clase como pregonero medieval, Foto 2: imagen de la grabación de la noticia de María, Foto 3: imagen de la grabación de mi noticia, en donde fuimos interrumpidas por dos sujetos que decidieron que nuestro reportaje era más importante que atender en clase, pues rodamos por detrás de la Facultad...)

Por todo esto y más, considero que nuestro objetivo de representar el anacronismo entre el pasado y el presente a través de los medios de comunicación y de la escritura en el que tanto hemos insistido, espero hayamos sido capaces de lograrlo y sobre todo, haber sabido transmitirlo, pues desde luego nosotras, o al menos creo que hablo por mí misma cuando digo que sí hemos aprendido realizando este trabajo. Con la Gaceta y la Orden de Mayrit hemos tenido la oportunidad de participar, oficialmente, en la I Edición del Proyecto de Emprendedores (Geografía e Historia) con motivo de la Semana de la Ciencia, también hemos aprovechado la excusión realizada al Burgo de Osma y al Castillo de Gormaz para una de nuestras publicaciones. En mi caso personal, he aprovechado para este trabajo las visitas a los mercadillos o ferias actuales de Ávila y Alcalá de Henares, y la colaboración con otros grupos de clase, destacando a Juan José Brea, ¡una rata muy simpática! (Proyectoratamedieval5).

Y esto ha sido todo por mi parte, espero que os haya gustado, entretenido, informado, documentado y también, enhorabuena al resto de los grupos de clase, que han hecho unos  trabajos estupendos, con esfuerzo, constancia y dedicación.

Alicia de Arco os desea muy buenas notas. Un saludo grumetillos y grumetillas, nos vemos en la próxima aventura de… ¡LA ORDEN DE MAYRIT!





[1] A modo de balance, y por orden de publicación, estas son las entradas que en total he escrito para este trabajo: (1): Nuestro logo y trabajo, (2): Presentación Alicia de Arco, (3): Pregoneros viajeros,  Reportaje especial: Cartagena, (4): La moda francesa llega a la majestuosa Catedral de Vitoria, (5): Ferias, mercados y otros eventos (I), (6): Romance a la "vikinga", (7): Ferias, mercados y otros eventos (II), (8): Comentario de blogs: ProyectoRataMedieval5, (9): Hospital en Jerusalén, (10): Tercer aquelarre, (11): Arqueología de la Arquitectura y Arte: ¡caballero vs dragón!, (12): Sección de anuncios (I), (13): Sección de anuncios (II), (14): Fracaso estrepitoso de Kublai Khan, (15): Valoración final

sábado, 9 de enero de 2016

Y ya

Como decía mi compañera, hasta aquí escribimos.
María, hija de Rui, la primera de su nombre, deja su pluma investigadora. Hemos cubierto multitud de noticias de este interesante siglo, de muchas culturas y continentes, lo que a mi particularmente me ha descubierto muchos nuevos conocimientos. El siglo XIII es un siglo intenso, y como tal, intensamente teníamos que darlo a conocer. Nuestro periódico está ya casi en imprenta, y después de mucho trabajo ver a nuestro pequeño va a ser muy gratificante. 
Gracias a mis mosqueteras por compartir la pluma, por desplazarse a lugares insospechados y arriesgar sus vidas por dar a conocer la verdad. Espero haberos complacido en vuestra curiosidad.

Seguiremos informando.

María, hija de Rui, la primera de su nombre.

viernes, 8 de enero de 2016

Esto no es un adiós, es un hasta luego

¡Buenas, amantes del saber!


Yo, Adriana de Montblanch y Pardo, me despido del blog. Esta es mi última entrada. Tras este intenso viaje por el siglo XIII, la Orden de Mayrit ha llegado a su destino. El periódico recoge las noticias que hemos recopilado a lo largo de esta aventura, no sin contratiempos. En ocasiones no ha sido fácil encontrar sucesos relevantes de ese siglo que se apoyen en la arqueología y cuando sí se han hallado, la bibliografía podía resultar un problema. Con todo y con eso hemos logrado nuestro objetivo.

Con los pocos recursos con los que podemos contar me he desplazado hasta las estepas mongolas para conocer al más temible de los guerreros, he viajado hasta Novogorod con el objetivo de conocer las críticas al sistema educativo, he sido testigo del fallecimiento de un Papa para contar cómo desvalijan su sepultura al día siguiente y he visto con mis propios ojos cómo la fortaleza de  la Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén era conquistada. Puede que haya arriesgado mi vida en más de una ocasión, pero la búsqueda de la verdad no tiene precio[1].

Quería dar las gracias a nuestros millones de lectores que nos han acompañado, que han estado con nosotras cada semana, leyendo nuestras entradas y probablemente comentándolas apasionadamente después con sus amigos. A todos ellos les digo: no sufráis, sabemos que el blog dejará un vacío existencial en vuestras vidas difícil de llenar, pero quién sabe, quizás en el futuro nos volvamos a encontrar. Estad atentos, pues el periódico puede publicar alguna edición del siglo XIV…


Esto no es un adiós, es un hasta luego (en realidad sí, es un adiós)

Adriana de Montblanch y Pardo





[1] La búsqueda de la verdad no tiene precio pero una recompensa no viene mal…

Aquí de nuevo

¡Buenas noches intrépidos lectores y lectoras!
En esta ocasión no es motivo de festejo la noticia que hoy la Orden os trae, puesto que un terrible conflicto azota el norte peninsular:

GUERRA MÁS ALLÁ DE LOS PIRINEOS 
Pedro II de Aragón y Simón de Monfort se ven las caras en Muret

El 12 de Septiembre de 1213 la localidad occitana de Muret se convirtió en escenario del desenlace de las tensiones entre el Reino de Francia y la Corona de Aragón, consecuencia del desarrollo de la herejía cátara en el sur francés. La cruzada contra esta herejía comenzó en el año 1209, debido a la persecución ejecutada por el papado desde Roma y desde el norte de Francia, por orden de la dinastía Capeta. La guerra tuvo varias fases, pero dentro de la primera es donde se encuadra la famosa batalla de Muret, la cual contó con la implicación de  la Corona de Aragón. 
El desarrollo de la guerra acabó por dar la victoria al bando de Simón de Monfort, resultando muerto el rey Pedro en batalla. Debido a su colaboración con los supuestos herejes, fue excomulgado por el papa Inocencio III (ver noticia sobre el papa). De esta manera, su cuerpo fue enterrado en los Hospitalarios de Toulouse, hasta que en 1217, tras la muerte del anterior papa, Honorio III autorizara el traslado de sus restos, que fueron enterrados fuera del recinto del Monasterio de Santa María de Sigena. El rey Pedro, de gran convicción católica, de esta manera, no pudo tener un enterramiento propiamente cristiano como correspondía a su condición real. Además, a excepción de la tumba de Pedro III de Aragón, todas las tumbas de los monarcas de este reino fueron profanadas a comienzos de la Guerra Civil Española, consecuencia de un movimiento anticlerical aragonés. De esta manera, es imposible para la antropología física analizar los restos del rey para determinar su muerte durante la batalla, y hace difícil a la arqueología estudiar el estado de su tumba. 
Una de las consecuencias directas de esta batalla fue el cierre de los Pirineos como vía comercial hacia Europa, de manera que se vio incrementado el comercio marítimo, favoreciendo así, de rebote, a los comerciantes catalanes, que vieron en esta época una oportunidad de ampliar sus horizontes geográficos. Así, salieron a comerciar con el Norte de África, la cual proporcionó a Europa durante mucho tiempo el excedente de cereal (trigo, cebada y mijo), hecho que favoreció el abastecimiento de la Corona de Aragón en tiempos de inestabilidad política. Esta inestabilidad respondía a que el hijo del rey fallecido, Jaime I de Aragón, era aún un niño cuando heredó la corona, además de huérfano, con lo que había pasado a manos de Simón de Monfort. Así, Inocencio III finalmente, mediante una bula papal, obligó al caballero a devolver al futuro rey al Temple de Aragón, donde fue educado. Así, esta batalla cambió el curso de los acontecimientos del reino peninsular, además de provocar una gran crisis religiosa que no se solucionará hasta el fin de la cruzada albigense en 1244, cuando el movimiento cátaro es sofocado.

BIBLIOGRAFÍA

-Alvira Cabrer, E. (2003): Guerra e ideología en la España medieval: cultura y actitudes históricas ente el giro de principios del siglo XIII. Batallas de las Navas de Tolosa (1212) y Muret (1213), Universidad Complutense de Madrid, Madrid. 

Seguiremos informando.
María, hija de Rui, la primera de su nombre.

jueves, 7 de enero de 2016

UN CANTAR DE GESTA

A MODO DE DESPEDIDA...
UN SIGLO MÁS TARDE, LAS IGLESIAS DE VILLEGAS Y VILLAMORÓN SE FORTIFICAN

Iglesias de Santa Eugenia de Villegas (superior) y Santiago Apóstol de Villamorón (inferior), Burgos. 
Fuente: García Guinea y Pérez González, 2002.
Doña Ester, la muy osada,
vino ayer por estas tierras;
preguntó a los campesinos
por dos robustas iglesias.

Villamorón y Villegas1
son behetrías de Castilla,
que en tierras de Burgos pacen
sus cosechas y semillas.
Le han comentado a la dama
los alguaciles de Burgos
que los nobles fortifican
las iglesias cual refugios2.

Han excavado unos pozos3
y de aspilleras dotado,
y sobre la chica entrada
un matacán colocado.
Los señores naturales,
de linaje, los Villegas,
de los Lara son vasallos4,
mas no caminan a ciegas.
Estas tierras gozan suertes;
pues a su señor eligen5,
don Pedro Ruiz de Villegas6,
es quien ellos ahora dicen.

Doña Ester preguntó, hiriente,
por qué las defensas dotan;
parece que hay mal ambiente
entre los nobles que rotan.
Hay presiones de señores7,
que han destruido dos casas;
el pueblo tiene refugio:
las iglesias no amenazan.

Villamorón prioriza;
es un pueblo muy elegante,
su iglesia, de Santiago,
es cual catedral, muy grande.
Está en obras la muralla,
campanario, con almenas,
dentro caben unos cuantos:
dicen que, al menos, decenas.
Ya Don Fernando el Tercero.
confirmó las donaciones
de la villa de Villegas8,
mas no indicó sus acciones.
Desde hace ya algunos años,
los vecinos sufren guerras
por parte de sus señores,
quien siempre buscan peleas.
Se ha edificado una torre
albarrana en este año;
a los pies de dicha iglesia
para que no inflijan daño9.
Ciertos nobles siempre atacan,
en detrimento de algunos,
rotan pues las behetrías
de señor, vuelven los unos.
No han querido dar sus nombres
por el miedo a la nobleza,
dicen que tan ruin asunto,
debe ir a la realeza.

Así, Doña Ester regresa,
a narrárselo a su orden;
con estos fines pretenden,
que tal actitud derroten.

Y así anuncia entre tambores,
al sonar de una trompeta,
el juglar de nuestra orden
que su identidad respeta.

Fdo.: Ester de Farnesio
BIBLIOGRAFÍA
BANGO TORVISO, I. (1997-1998): “El verdadero significado del aspecto de los edificios. De lo simbólico a la realidad funcional. La iglesia encastillada”, Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte, IX-X, pp. 53-72.
DIMANUEL JIMÉNEZ, M. (2006): “Estructuras y elementos militares en iglesias fortificadas medievales españolas”, Anales de Historia del Arte, 16, pp.  79-102.
ESTEPA DÍEZ, C. (2003): Las behetrías castellanas. Vol I. Valladolid: Junta de Castilla y León.
ESTEPA DÍEZ, C. (2003): Las behetrías castellanas. Vol II. Valladolid: Junta de Castilla y León.
GARCÍA GUINEA, M. A. y PÉREZ GONZÁLEZ, J. M. (coords.) (2002): Enciclopedia del Románico. Vol. IV. Burgos. Aguilar de Campoo: Fundación Santa María la Real.
PEDRO I DE CASTILLA, Becerro de las Behetrías de Castilla, edición facsímil de Maxtor, 2013, sobre la transcripción de 1866.

1Ambas, Villamorón y Villegas, eran en el siglo XIV behetrías de mar a mar, dependientes de señores naturales de la nobleza regional y pertenecientes a la merindad de Castrojeriz. ESTEPA DÍEZ, C., Las behetrías castellanas. Vol I, Valladolid: Junta de Castilla y León, 2003, pp. 102 y 411. La primera referencia a Villamorón, a mediados del siglo XIII, lo menciona como parte del Alfoz de Las Hormazas y, algo antes, perteneciente al Arcedianato de Treviño, siendo uno de los lugares de mayor aportación económica y, por tanto, relevancia. GARCÍA GUINEA, M. A. y PÉREZ GONZÁLEZ, J. M. (coords.), Enciclopedia del Románico. Vol. IV. Burgos, Aguilar de Campoo: Fundación Santa María la Real, pp. 625. La Iglesia de Villamorón fue edificada a mediados del siglo XIII -datada por epigrafía funeraria entre 1250 y 1260- y está considerada como ejemplo de arte románico de transición al gótico. GARCÍA GUINEA, M. A. y PÉREZ GONZÁLEZ, J. M. (coords.), Enciclopedia..., pp. 627. En cuanto a Villegas, las proporciones y solidez de la fábrica de esta iglesia, construida en sillería caliza, es reflejo de la importancia que debió tener esta población durante la Edad Media. En el caso de la iglesia de Santa Eugenia de Villegas, también edificada en sillería caliza, presenta claros elementos de fortificación como matacanes y aspilleras. Fue seguramente levantada en el siglo XIII, tal como se indica en la Enciclopedia del Románico, GARCÍA GUINEA, M. A. y PÉREZ GONZÁLEZ, J. M. (coords.), Enciclopedia..., pp, 660. Actualmente, Villegas es un núcleo de apenas 100 habitantes, del que depende Villamorón, actualmente abandonado, cuya iglesia ha sufrido una importante reparación recientemente, si bien la falta de presupuesto no ha permitido la retirada de los andamios y la visita resulta prácticamente imposible.
2La iglesia era generalmente el edificio más robusto en una comunidad campesina, por lo que era utilizado para múltiples funciones como la reunión o la defensa, así como para almacenar las cosechas en ocasiones. Estos núcleos rurales a menudo se defendían contra bandidos, si bien un notable número de incursiones eran protagonizadas por los nobles. Muchas iglesias fueron dotadas de fosos y murallas, puentes levadizos, almenas y merlones, matacanes y ladroneras, pozos o refugios subterráneos, así como de técnicas de fortificación novedosas, introducidas a partir del siglo XII. DIMANUEL JIMÉNEZ, M., “Estructuras y elementos militares en iglesias fortificadas medievales españolas”, Anales de Historia del Arte, 16, 2006, pp. 81. Para ampliar la información relativa a los edificios religiosos fortificados con un enfoque funcional recomendamos la lectura del artículo de BANGO TORVISO, I., “El verdadero significado del aspecto de los edificios. De lo simbólico a la realidad funcional. La iglesia encastillada”, Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte, IX-X, 1997-1998, pp. 53-72.
3Que estos elementos se encuentren en dos iglesias de tales características nos lleva a suponer la existencia, o al menos la prevención ante un posible asedio, dado que este agua proporcionaría reservas durante los ataques, aunque en otras iglesias existen pasadizos que conducen a cursos de agua para este mismo fin. DIMANUEL JIMÉNEZ, M., “Estructuras y elementos militares en iglesias fortificadas medievales españolas”, Anales de Historia del Arte, 16, 2006, pp. 86.
4ESTEPA DÍEZ, C., Las behetrías..., pp. 119.
5La principal característica de estas behetrías es que los habitantes del lugar tienen la posibilidad de elegir a su señor entre los miembros de un linaje o conjunto de nobles que son llamados naturales, normalmente pertenecientes a la misma familia, de donde procede el nombre de behetrías de linaje o “de parientes”. ESTEPA DÍEZ, C., Las behetrías.., pp. 144. Todo ello está bien señalado en el Becerro de las Behetrías de Castilla, un siglo posterior a la noticia que aquí se narra, expresando, para el caso de Villegas que los habitantes debían elegir entre una serie de nobles que“...son maturales del dicho logar de Villegas Et que se tornaran cual querian destos”, y para Villamorón “et que cada uno de los vezinos se podia tornar de qualquier señor destos e que non se podian tornar de otro señor”. ESTEPA DÍEZ, C. Las behetrías..., pp. 144; PEDRO I DE CASTILLA, Becerro de las Behetrías de Castilla, edición facsímil de Maxtor, 2013, sobre la transcripción de 1866, pp. 164.
6El fundador de este linaje en torno a 1291, era repostero de Sancho IV de Castilla y privilegiado por ello con la concesión de estas tierras, al tiempo que vasallo de Nuño González de Lara. ESTEPA DÍEZ, C., Las behetrías..., pp. 411. Durante el reinado de Pedro I el Cruel hubo de nuevo un miembro del linaje con este nombre, quien mencionamos aquí. PEDRO I DE CASTILLA, Becerro..., pp. 163.
7ESTEPA DÍEZ, C., Las behetrías castellanas. Vol II., 2003, pp. 322. Aunque los conflictos más importantes tuvieron lugar en época de los Reyes Católicos, ya hay estructuras fortificadas del siglo XIII en estas dos iglesias, ante lo de que debe mencionarse el derrumbe parcial de la iglesia de Villegas a principios del siglo XVI. GARCÍA GUINEA, M. A. y PÉREZ GONZÁLEZ, J. M. (coords.), Enciclopedia..., pp. 664.
8GARCÍA GUINEA, M. A. y PÉREZ GONZÁLEZ, J. M. (coords.), Enciclopedia..., pp. 659.
9Aunque no está fechada con claridad, se piensa que esta torre albarrana, sin embargo, pudo pertenecer a la reforma llevada a cabo en el siglo XVI. GARCÍA GUINEA, M. A. y PÉREZ GONZÁLEZ, J. M. (coords.), Enciclopedia..., pp. 664.

Ultimando el trabajo

¡Buenas, amantes del saber!

Hoy se tiene lugar uno de los últimos cónclaves de la Orden.
Ya tenemos todas las noticias escritas. Nos disponemos a ponerlas en común en un Drive de Google y desde ahí integrarlas en el formato del periódico. Para dicho formato hemos buscado páginas web que nos permitan hacerlo online, pero no ha sido posible, porque o bien eran de pago, o bien salía una marca de agua que impedía la lectura. Así pues nos hemos decidido por utilizar una plantilla del propio Drive, que nos permite colocar las noticias tal y como deseemos desde cualquier ordenador, y cambiar lo que escriben las compañeras si ellas no pueden. Sólo hay que cuadrarlas para que quepan sin problema y en caso de que no quepan habrá que modificarlas. Las imágenes son complicadas, puesto que no siempre se pueden poner y cuando sí se pueden deben ser muy representativas, pues bien se sabe que una imagen vale más que mil palabras. También debemos tener cuidado con las fotografías porque éstas obviamente no existían entonces. En cuanto a otros elementos del periódico que no sean necesarios redactarlos, como los pasatiempos, o no sean complicados, como el horóscopo o los anuncios, serán incluidos al final puesto que no hay que buscar mucha bibliografía para ello. Todo esto se puede llevar a cabo desde la distancia, algo que nos resulta muy adecuado que vivimos algo lejos las unas de las otras. Confiamos en tener suficientes noticias, variadas y referenciadas, para completar la Gaceta. También esperamos no encontrarnos con algún contratiempo, pero si se da el caso, tenemos algunos días para reaccionar.

Fdo.: Adriana de Montblanch y Pardo